التنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاص في الشعـــــــــــــــر الجزائري الحديــــــــــــث محمد العيد أل خليـــفة أنموذجــــا

dc.contributor.authorبلعمـــــــــــــــــر ي لاميــــــــــــة
dc.date.accessioned2019-10-27T10:47:35Z
dc.date.available2019-10-27T10:47:35Z
dc.date.issued2013-06
dc.description.abstractوما النص في بعده الجوهري إلا نسيج لغوي ، وأي فرق بين هذه الأفكار وإقصاء الشكلانيين الروس البعد الاجتماعي من النص؟ وربما كان جاكيبسون أكثرهم تبص اً ر حين أ شار إلى أن مفهوم الساذج نظ ا رً لأن هذا المفهوم لا يتركب ( lépoque) النظام الت ا زمني الأدبي لا يطابق مفهوم الحقبة فقط من أعمال فنية متقاربة في الزمن ، وإنما من أعمال انجذبت إلى فلك النظام آتية من آداب أجنبية ( أو من حقب سابقة.( 1 بدأ هذا المفهوم يتضح مع الشكلانيين الروس ، وذلك باهتمامهم بالمبادلات الشكلية واللغوية بين الأعمال الأدبية ، والعلاقات بينها ومن خلال اهتمامهم بفكرة العلاقة والنظام والنسق نجدهم قد قارب وا ولو بالجزء القليل لمفاهيم التناص فنجد شلوفسكي يقول :"إ  ن العمل الفني يدرك من خلال علاقته بالأعمال الفنية الأخرى باستثناء الت ا ربطات التي تقدمها فيما بينها ، بل عن كل عمل فني يدرك على ( هذا النحو"en_US
dc.identifier.other2013/129
dc.identifier.urihttps://depot.univ-msila.dz/handle/123456789/17731
dc.language.isootheren_US
dc.titleالتنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاص في الشعـــــــــــــــر الجزائري الحديــــــــــــث محمد العيد أل خليـــفة أنموذجــــاen_US
dc.typeThesisen_US

Files

Original bundle

Now showing 1 - 1 of 1
Loading...
Thumbnail Image
Name:
2013-129.pdf
Size:
3.61 MB
Format:
Adobe Portable Document Format
Description:

License bundle

Now showing 1 - 1 of 1
Loading...
Thumbnail Image
Name:
license.txt
Size:
1.71 KB
Format:
Item-specific license agreed upon to submission
Description:

Collections