التبني والكفالة -دراسة مقارنة-

Abstract

هدفت هذه الد ا رسة إلى التعرف على نظامي التبني والكفالة لدى المجتمعات العربية والغربية، وكذا تبيين كيفية تطبيق النظامين معا أو احدهما من طرف هذه المجتمعات، حيث أكدت على أن التبني نظام قديم عرفته العرب في الجاهلية ولدى المجتمعات الأخرى، إذ يتميز باتخاذ لطفل القاصر والحاقه نسبه إلى نسب الشخص المتبني واعتباره بمثابة الولد الشرعي، فيحمل اسم العائلة وله الحق في المي ا رث، لهذا حرمته الشريعة الإسلامية بشكل قاطع لما فيه من خلط للأنساب واعتداء على الحقوق وانتهاك للحرمات، وأخذ بهذا المنع القانون الوضعي الج ا زئري بموجب نص المادة 64 من قانون الأسرة. وبمقتضى هذا التحريم فتحت الشريعة الإسلامية باب الكفالة لما فيه من محاسن ومصلحة للأطفال القصر سواء معلومي النسب أو مجهولي النسب ماديا ومعنويا وتربويا وجعلهم في كفالة المجتمع والدولة وعاملهم معاملة قائمة على الواقع وبعيدة عن الخداع وكفلت لهم الرعاية الاجتماعية بأوسع معانيها Résumé : Cette étude visait à identifier l'adoption irrégulière et favoriser les sociétés arabes et occidentaux, ainsi que pour indiquer comment appliquer une combinaison des deux ou l'un d'entre eux par ces communautés Où il a souligné que l'adoption est un ancien système connaissait les Arabes dans l'ignorance et dans d'autres communautés, caractérisée par l'adoption d'un enfant d'un mineur et réattribuer par rapport aux ratios adopteurs de la personne et considéré comme un enfant légitime, et porter le nom de famille et a le droit à l'héritage, à la sainteté de la loi islamique catégoriquement parce qu'il est mélange des lignées et un assaut sur les droits et la violation de la sainteté, et en prenant cette interdiction du droit positif algérien conformément à l'article 46 du code de la famille. En vertu de cette interdiction a ouvert la loi islamique la porte du parrainage pour les pros et les intérêts des enfants mineurs, qu'ils soient Maloma ascendance ou de parents inconnus, matériellement et moralement, éducatif et de les faire en sorte que la société et l'Etat et les a traités le traitement est basé sur la réalité et loin de la tromperie et les a assuré du bien-être social dans le sens le plus large.