نقد الانساق الثقافية في كتابات -كتاب -الثقافة والامبريالية-أنموذجا

Abstract

ينبني خطاب سعيد النقدي على رؤية وموقف واضحين وهي أن النص ليس بريئا فهو يخفي إيديولوجيات مناقضة لخصوصيته النصية الجمالية البلاغية ومن ثم فهو يرى أن "النصوص في النهاية أشياء مادية وليست مجردة فيض خالص يفيض عن نظرية من .( النظريات"( 1 فالنص مادة خام يستخدم لاستكشاف أنماط معينة من مثل الأنظمة السردية والإشكالية .( الأيديولوجية وأنساق التمثيل، وكل ما يمكن تجريده من النص( 2 ولهذا يرفض أن نتعامل مع النص بوصفة بنية جامدة، ومن المفيد أن ننظر إليه على أنه فعل متموضع في العالم، أي أنه نتاج ثقافي، وفعل ثقافي في علاقة مع السلطة التي .( أنتج ضمنها( 3 يرى "إدوارد سعيد" أن الأدب مهم في عالمنا المعاصر، لأنه يحتوي قيماً جمالية، وتاريخية، ومجتمعية، لذا ينبغي على الناقد أن يضع كل هذا في اعتباره عند تعامله مع النصوص، ومن هذا المنطلق يفرق بين مفهومين: "النسب" و"الانتساب"، فالنسب حسب أ ريه هو كل ما يصف مكونات النص التقنية والجمالية، أما الانتساب فهو ما يمنح النص مجال حركته، أي مجموعة الظروف المحيطة به، ومكانة المؤلف، واللحظة التاريخية التي يتم فيها .( استعادة أو تناول النص( 4