الرواية الجزائرية بين التقليد و التجريب -روايــــــــــــــــة ريح الجنوب لابن هدوقة,و رواية أعوذ بالله لبوطاجين-
| dc.contributor.author | اسمهان يحيـــــــــــــــــــــــــاوي | |
| dc.date.accessioned | 2019-10-27T09:46:40Z | |
| dc.date.available | 2019-10-27T09:46:40Z | |
| dc.date.issued | 2013-06 | |
| dc.description.abstract | نشأة الرواية العربية: نشأت الرواية العربية حديثا متأثرة بالأدب الغربي من جهة و بالت ا رث العربي القديم من جهة أخرى ،<< ...فالرواية الج ا زئرية الحديثة النشأة غير مفصولة إذن عن حداثة النشأة في الوطن العربي كله مشرقه و مغربه سواء في نشأتها الأولى المت رددة أو في انطلاقاتها الناضجة ولم تأت هذه النشأة بمعزل عن تأثير الرواية الأوروبية بأشكال مختلفة، و هي نشأة تختلف ظروفها بطبيعة الحال من قطر عربي إلى آخر من دون أن نسهو عن الجذور المشتركة عربيا ،أولا :في صيغ القصص في القرآن للكريم و السيرة النبوية و ثانيا:في البذور القصصية الأولى ،في مقامات:" الهمذاني" 1222 )التي - 556 ه، 1054 - 1007 ) و "الحريري" ( 446 - 398 ه)( 969 _358) ترجمت إلى عدة لغات مثل :الإنجليزية و الفرنسية والألمانية ،فضلا عن الفارسية والتركية ،كما تكمن تلك البذور في مثل :(التوابع و الزوابع) لصاحبها(ابن شهيد، 1034 ) و (رسالة الغف ا رن لأبي - أحمد ابن أبي مروان ) ( 382 ه_ 436 ه، 992 1058 م)حيث انطلق البحث في هذه -973،449- العلاء المعري ( 363 بالخصوص عن الخلاص عبر رحلة (ابن القارح)التخيلية كشخصية حقيقية ، وقد دخل الجنة بعد أن أعلن توبته و حصل على الخلاص ،مستغلا بشكل ما قصة الإس ا رء و المع ا رج .فنشأة الرواية العربية و منها الج ا زئرية لم تأت من ف ا رغ ،فهي ذات تقاليد فنية و فكرية في حضارتها،كما أنها ذات صلة تأثريه ما بهذا الفن كما عرفته أوروبا في العصر الحديث ، خصوصا | en_US |
| dc.identifier.other | 2013/110 | |
| dc.identifier.uri | https://depot.univ-msila.dz/handle/123456789/17697 | |
| dc.language.iso | other | en_US |
| dc.title | الرواية الجزائرية بين التقليد و التجريب -روايــــــــــــــــة ريح الجنوب لابن هدوقة,و رواية أعوذ بالله لبوطاجين- | en_US |
| dc.type | Thesis | en_US |