العقلانية والتنوير في فلسفة ابن رشد
Loading...
Date
Authors
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
جامعة محمد بوضياف بالمسيلة كلية العلوم الانسانية والاجتماعية
Abstract
ابنرشدفيلسوفتنويريعلىالمستويينالعقليوالدينيعلىسواءكمايتضحلناأيضاأنالتنويرعندهيختلففيأهدافهووسائلهعنالتنويرالأوروبيفيالقرنالثانيعشرميلاديوذلكلاختلافالظروفوالأسبابالتيكانتموجودةفيأوروباواختلافالمجتمعالذيعاشفيهابنرشدوكذايختلفعنالتنويرالعقلانيالخالصالذيقالبهفلاسفةالتنويرالعقليالعصرالحديثمنهنانرىأنالتنويرالأوروبياتخذطريقالعقلمبتعداعنالدين،وكانهذاأيضاماأرادهفلاسفةالتنويرالعقليالمعاصرأنيجعلالتنويرالرشديعقلياخالصا،ولكنماوجدناهعندابنرشدوانسجامالدينوالعقلمعافيبوتقةالتنويرالرشدي.
وقدتطرقناإلىأهمنقطتينتوصلنااليهمامنخلالالبحثفيكلاالمسألتينالعقلانيةوالتنويرمنخلالاعتبارهمامنأهمالمعالم
أولا: النقطةالأولىتعنونةبالتأويلوكيفدرسهابنرشدفقدعرفهبأنهاخراجدلالةاللفظمنالدلالةالحقيقيةإلىالدلالةالمجازيةمنغيرأنيخلذلكبعادةلسانالعرببالتجوز.
ثانيا: النقطةالثانيةالعلاقةبينالعقلوالنقلحسبابنرشدفقدوضعقانونالتأويلكمافعلالغزاليقبله،لدرءتعارضالعقلوالنقلفالمعانيالموجودةتنقسمقسمين: الأولأنيكونالمعنىالمصرحبهفيالشرعموجودافيالعقل،وهومالاتأويلفيهوالثانيأنيكونعلىجهةالتمثيل،وهوالمجازالذييحتملالتأويل.
وكنتيجةأجيرةتوصلنااليهامنخلالبحثناهيأنابنرشدكانلفلسفتهأثركبيرفيالفكرالأوربياللاحقففيالفكرالعربينجدتجلياتالمفكرمحمدعبده،وفيالفكرالمسيحينجدالفيلسوفتوماالكوينيومجموعتأثراتهبالفلسفةالرشدية،أمافيالعصرالحديثفقدكانلكانطالحظالأوفربالتأثربابنرشد.
وانطلاقامنهذهالنتائجنخلصإلىنتيجةعامةوهيأنمجيءابنرشدكانبمثابةخاتمةلعصرازدهارالفلسفةالعربيةوالإسلاميةفيالعصرالوسيطوقدكانذلكمنخلالإعطاءالفلسفةدفعةمنالازدهارالتيلمتشهدهاالفلسفةالعربيةالإسلاميةمنقبل